phycho 高清

评论:

• 祈添智 0小时前 :

  在大潮的裹挟之下，大家都被迫意志坚定地谋划一个反人类的方案，这种事一直都在发生着，只不过盖世太保不再是一个组织，而是整个社会

• 星皓 5小时前 :

  这和当今西方世界利用俄乌冲突商讨如何制裁俄罗斯，怎么没收俄罗斯裔的财产，如何制裁俄罗斯血统的猫，都是一模一样的……历史总是以不断重复或相似的画面和事件在上演着……当今的美国就是希特勒，而那些西方国家，特别是北约就是万湖会议的那些人，只要老大一个想法，下面的北约就会想出各种奇招来进行制裁，有一个看实在没办法了，我想到的你们都说了，那我就制裁他们的猫吧，这你们总该想不到了吧…

• 萱鑫 8小时前 :

  看了个还算ok的抢版，就还好吧。所以第二季什么时候来？

• 武念云 6小时前 :

  15个冷静的杀手开了一个会议决定了600万人的姓名，这段历史该被铭记！

• 锦婷 5小时前 :

  犹太人被系统性屠杀也是整个欧洲的罪恶，难怪当下的白左什么都愿意用种族灭绝去职责别人，他们是在自我赎罪。当初有多右，现在就有多左。

• 香欢 3小时前 :

  乙骨：真是失礼，我们可是纯爱

• 虎芃芃 0小时前 :

  这个世界需要工程师、医生、投资人......

• 祁于窈 7小时前 :

  “我们是纯爱。”

• 骏彬 5小时前 :

  @Toho新宿IMAX 老同事家网速快，开票当天花了半个小时抢到了IMAX最好的两个座儿，让我在这里用中文再谢一遍好同事。

• 远吉 8小时前 :

  理智，有条不紊，精简会议，与“犹太人清除计划”的议题的反差，就足够具备戏剧效果，然而它是基于真实结果的推因想象，不寒而栗更加一层

• 祥辰 9小时前 :

  影片中的艾希曼和“艾希曼在耶路撒冷-一份关于平庸的恶的报告”中的他的形象判若两人，电影中的形象精明、有效率、有执行力。百度的词条，是纳粹德国官员讨论犹太人问题的最终解决方案的会议，于1942年1月20日举行，地点是柏林西南部的万湖的一个别墅。会议落实了有系统的犹太人大屠杀。

• 辰振 8小时前 :

  ——2021.12.11

• 闾觅柔 6小时前 :

  4/5 | 对一个正常社会而言，平庸之恶的出现当然百害而无一利。但对归附于不道德体制的个体而言，ta总能凭借体制赋予自身的他者化冷漠，形成某种程度的自圆其说，而解除个人在道德层面的反思。万湖会议某种意义上就是平庸之恶的集中反映和体现。

• 杉祥 3小时前 :

  无法忍受这种一个场景讲完整部电影的文本对话，根本就浪费了电影形式本身优势，甚至还凸显了其对大段文本表现的缺点，无法被观众快速吸收，无法停下来思考，只能囫囵吞枣的带过。这根本不需要导演，也不需要演员，不如出个短篇小说，或者这本就是将历史记录照抄上了银幕。

• 茆春柔 7小时前 :

  形式&主题，很明显是冲小金人去的。但相比lalaland，并未感觉有高出哪一块的叙述表达。评委们应该也很难把大奖，事隔五年之后再颁给同类型的影片吧。

• 枫弘 0小时前 :

  会议里有阿谀奉承也有针锋相对的各种对话，时间不知不觉就过去了

• 晨凌 2小时前 :

  同一题材前几年出过美国版“阴谋”，但这题材还是德国人自己拍才更有“严整秩序下的冷酷”感。人性被众口一词的恶臭意识形态严实地挤压到几近于无的地步。艾希曼中校作为“最终方案”的灵魂角色，得到神还原，看似无足轻重，却在每个关键节点以其无以伦比的效率极优化方案以及一丝不苟的统计数字主导了整个会议的方向🧭说实话，一直觉得“平庸之恶”以形容艾希曼中校这个说法并不确切，技术性官僚只是看似平庸（能力毋庸置疑）更无所谓恶，他只是在将一切看成“数据列表”的时候，过于理所当然了。艾希曼是人类理性之恶的代表，只是还没有人把脏水泼到理性头上。

• 辉心诺 7小时前 :

  再次印证了我对咒动画化除了制造一些帅气打斗场面没有任何大意思的感想，尤其是做成剧场版，剧情特别episodic/分话感很强，在情感和悬念的连贯性上比《无限列车》差了不少（虽然我也没有很喜欢鬼灭）。为了增加更多打斗场面和人物彩蛋，百鬼夜行的京都部分完全是加的吧？漫画对乙骨成长、百鬼夜行的描绘本来就比较匮乏，根本撑不起剧场版，尤其是最后五杀夏，笔墨廖廖到过于anti-climax的程度，放到剧场版里更显得十分按头。虽然我能磕意难平，但我觉得咒不行！

• 祁映 2小时前 :

  这应该是一部恐怖片，几个衣冠楚楚的军人和博士在这个安静的别墅里讨论的却是如此灭绝一个种族……而更可怕的是这是真实发生的，欧洲六百万犹太人被屠杀了。

• 由锐藻 0小时前 :

  75/100 几乎没有任何技法则是最大的技巧，极简而又纯粹的编排：一间屋子，一群纳粹领导，高浓度对白，充斥着愿景、公民法、为国奋斗等冠冕堂皇的话语，却讨论着如何清洗整个欧洲的犹太人。