突然很怀念传统的斗鬼、斗法的恐怖片,或是正儿八经叙事的心理恐怖片,对这种伪民俗、伪纪录的恐怖片实在接受不来,表演、镜头都是虚张声势,除了一些瘆人的画面,故事通常都圆不明白。
也就比《灵媒》强一百个《昆池岩》吧,给我看的大热天出一身冷汗。开头意识到女主是在跟荧幕外的观众说话时瞬间暴起鸡皮疙瘩。伪记录片处理不好视角会让人很出戏,这部做的还不错,起码一个个遇到危急情况还知道摔摄像机,而且结尾揭密也让女主一直拍拍拍的行为更合理了。吓人桥段虽然一般(导演可能对莲蓬乳空手指之类的网络古早恐怖图有重大心理阴影,对这些东西无感的人看到佛母真容可能满脑子“就这?”)但氛围营造的相当高明,三人组夜探陈家祭祀这段全程高能,好几个场景还有点伊藤润二漫画里那种细思极恐的味道。最后,两个小女孩演技也太强了,好担心她俩心理状况,希望剧组有给好好做心理疏导。从不能说名字的那部到这部,说句现在的台湾省恐怖片就是世界之光不过分。
有意思的地方在于,某种程度上,剥离掉词汇的情绪语境的话,“祝福”和“诅咒”或许可以看做是“迷信”这件事的一体两面,但是大家都只愿意接受祝福,不愿接受诅咒,尤其是对于大多数并没有宗教信仰的国人来说。换言之,如果你觉得你“不迷信”,那么你就不应该觉得“晦气”;如果你觉得你“迷信”,那么就应该清楚,它在祝福你的那刻起,诅咒也自然伴随而来,正如片中提的“祸福相依”一样。所以看到那么多短评觉得被冒犯,这个我觉得还蛮意外的,看来大家都好代入哈哈。影片试着站在观众情感立场的反面来讲这件事,借助所谓“意念”这个点来“操控”甚至“玩弄”观众,还挺敢的。但撇掉这点,伪纪录片的形式在没有达到创新的情况下,反而拖累了叙事,再加上剪辑和视点之乱,也影响了情节本身的推进。整体看完,觉得很累,是观感和情感上都很累。
我小时候上学路上曾经捡到过卷着的一毛钱,打开发现里面有封信,上面说这是一个古老的诅咒,看了信就等于受到了诅咒,解决方法就是要写十封信传给别人。她也是没办法所以就写了,建议我也写一写。 二年级的我当时就崩溃了,在被老师叫起来回答问题憋不住了,当场号啕大哭。成为童年最丢脸的回忆。真是没想到都三十多了,居然还能被这么整一次哈……
这TM是什么鬼
先不说晦气不晦气的事情吧,作为亚系恐怖片肯定是非常合格的,屡次想起看解除好友2时的不适感,打破第四堵墙和观众互动,把“意念改变现实”的概念植入的很新鲜,脑海里搜刮一番除了《僵尸》我还真找不到近些年能比这部更吓人的恐怖片了,梗都颇为老套,somehow还是吓到了我很多次,如果能去电影院看就太好了,可能我对这种反诅咒的恶意手段整体就不是很在意,不喜欢的话就别看了
这片子告诉我们打不过就加入吧。
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
当我们在歌颂时其他国家还有在拍社会救援挤兑所带来的人性探讨,诚然歌颂是应该的毕竟很多人在去年疫情期间付出巨大,但歌颂时的另一面:人性和悲悯,也值得去直面,微小个体在乱如草台的政策下看似错误的手段也同样值得被尊敬,只要出发点是善的。我们何时能看到自己拍摄出阳光下的另一面。
看了评论区,豆瓣傻逼也不少,还真以为会被诅咒啊,你也配被诅咒?你这种智商人家佛母都觉得晦气😅😅😅😅😅😅😅
都说了不要进去 你非要作死 人家答应救你 让不要吃东西 你非要给她吃 最后想这么个办法出来 母女俩全死了真一点没人心疼 第一次被剧情气得半死的😅
玩不起就别看啊,说晦气然后打1星的人是信咒吗?中肯评价一下电影行不行?导演还没对你们这些白嫖b感觉晦气呢。
后边她让我跟着念的时候,我心里不停的默念“南无阿弥陀佛”……因为怕晦气……
很好看,几乎就没有让我觉得弱的地方,可能电影也没花多少钱,就是感觉做得很用心。电影多处运用了心理学的‘知觉’的概念,后期还玩了一下‘视觉后象’整一下观众,哈哈好坏喔,盯着一直看,最后眼睛就留下那个图像好一会儿才消失。而且女主角结尾的举动让观众有代入感,嘻嘻,超级坏,好喜欢这个电影
而当观影这个行为成了宗教实践的一部分时,更多的观众选择了“相信”,害怕自己被“诅咒”。无法否认,这就是影片的文化背景。
交互做的太好了,从视觉到整套方法论。总觉得恐怖片十来年一个里程碑,直到新的视角和方法来打破局面。唯一的问题就是好看却不敢给人推荐…
说实话我倒真希望能给这些评论晦气的人下咒,巨婴国里看什么电影,看恐怖片还想求祝福,24字箴言咒背好就行了。
不肯怂一场
由于惯性拉高心理防线,导致铺陈、惊悚对我来说似乎都无效用,非常淡定的看完了全片并且睡了个好觉。
恐怖倒是不恐怖,就是这种打破第四面墙和观众互动的形式太特么缺德晦气了!想拿石头砸导演家窗户。友情提示看到后面要念咒不要念,叫你记图案不要记,信则有,不信则无。
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