乌鲁木齐新客站 高清

评论:

• 帖诗霜 7小时前 :

  女主作死程度令人发指，以至于很难和最后和女儿的深情告白共情。恐怖程度就和灵媒、中邪差不多吧，噱头在于最后那个分摊，说实话挺无语的，搞这个吓唬谁呢？

• 俟飞兰 7小时前 :

  太晦气了，还好没跟着女主搞那些。。。

• 信皓 3小时前 :

  感觉在看海清演恐怖片……这个电影怎么诅咒观众啊！！！中间那段视觉残留带来的冲击真的让人不适了。作为恐怖片而言手法确实很牛。

• 房晗蕊 7小时前 :

  像是一趟催眠的旅程，一步一步深陷故事，但我果然不是一個擁有喜愛恐怖片體質的人。

• 坚茂德 4小时前 :

  恐怖片在豆瓣评分普遍这么低看来就是因为这些傻逼了…

• 惠锦 0小时前 :

  像是一趟催眠的旅程，一步一步深陷故事，但我果然不是一個擁有喜愛恐怖片體質的人。

• 剧琴轩 0小时前 :

  1.将《午夜凶铃》《咒怨》“看过必死”的心理恐怖/催眠套路嫁接在在东亚邪教、巫术和神秘仪式上，辅佐互动手段+POV伪纪录片形式，完成了《灵媒》没有做到的观众在认知层面的恐怖植入；2. 看似是伪纪录片，但其实“纪录”并不存在，DV拍摄只是一种制造混乱和编造未知的手段，被暗藏起来的精细的调度和剪辑设计，以及“录像带”这个传统恐怖媒介的使用，都在一定程度上解决了摄影机介入的问题，让观众无法分心；3.诅咒-祝福的二分法与反转没有奏效，但双线叙事抽丝剥茧、直到让我们在最后看到“绝对不能看的画面”的麦格芬显然更经典更刺激，这个节奏柯孟融拽得稳稳的：华语恐怖片终于野了一把，它揭开了佛像上的红布，让我们直面所有“不可看”的东西——我们没救了，所以我们更爽。

• 上官鸿熙 3小时前 :

  爱你温馨的走向

• 姓卓逸 0小时前 :

  拍摄手法，叙事手法，民俗主题都是老生常谈，高潮其实在中间部分，女主的男友死了，村里的人全员中邪，那段还算恐怖，值得称道的是结尾，向观众解开那个鬼母的真容。

• 及曜儿 6小时前 :

  都说了不要进去 你非要作死 人家答应救你 让不要吃东西 你非要给她吃 最后想这么个办法出来 母女俩全死了真一点没人心疼 第一次被剧情气得半死的😅

• 丁正奇 3小时前 :

  觉得晦气就打低分的弱智er 看来你们才是真的被下咒了

• 南蔚然 2小时前 :

  缺：伪纪录片最难的就是怎么解释全程都能被拍到、看到。这点也太出戏了！另外少点表现母女情深父女情深的画面多点对于这个邪恶宗教的探究不行吗？我至今还是不理解这6年女主怎么平安度过的，以及为啥女儿一来坏事也来了，佛母是从狮驼国取经回来最爱吃小孩吗？

• 咸弘和 9小时前 :

  开头我就知道女主肯定要害观众，果然导演恶意满满，都是小学玩剩下的，转发10人那种…全片就是不作死就不会死

• 倪冬灵 0小时前 :

  场景氛围和民俗奇观邪得够带劲，桥段设计和美术视效也可圈可点。从“禁止入内的场所”到“绝对不能看到的面孔”再到“灵异视频Replay”，都是日本心霊类伪纪录恐怖片的招牌手法，包括最后所谓“晦气”的互动方式其实也是一种都市传说和民间怪谈的常见模式，恐惧感越过媒介和载体抵达观众内心，产生人人自危的恐怖效果。而很多看似不合常理的、刻意的摄影机位，实际上是为了成全这个结局和角色别有用心的意图的，而且也并非完全无法去解释（尽管自洽性没能做到百分百）；存在感过强的剪辑也是为了照顾观赏性。毕竟后伪纪录片时代，在已知其作为伪纪录片的前提下，还有多少人会“信以为真”、素材的所谓合理性是否仍占据绝对主导地位，这些问题还是有商榷空间的。

• 孝亦玉 5小时前 :

  交互做的太好了，从视觉到整套方法论。总觉得恐怖片十来年一个里程碑，直到新的视角和方法来打破局面。唯一的问题就是好看却不敢给人推荐…

• 喻芷珊 9小时前 :

  多好的恐怖片啊，虽然故事还是那种误闯-诅咒-不幸-追源-对抗式故事，但导演拍出新意了啊！拍的多好啊！难得一个导演知道什么是恐怖，怎样体现恐怖，玩的就是心理暗示和氛围，比那些就知道玩特效的恐怖片导演不知道高到哪里去。ps：那些相信结尾诅咒的人是有多缺心眼儿？因为这个给低分？还晦气…中国拍不出好恐怖片就是因为这些人，不过也感谢你们变相为这片子宣传了。

• 弥雯丽 5小时前 :

  教女主必胜方法，中指食指并拢指向恶灵，大喊:退……退……退……退……

• 双皓轩 4小时前 :

  一首祖海的《好运来》送给每一个沾到晦气的大家

• 不天韵 5小时前 :

  除去有点可恶……这影片手法上其实已经达到顶好的“恐怖”效果了

• 家初 3小时前 :

  当我们在歌颂时其他国家还有在拍社会救援挤兑所带来的人性探讨，诚然歌颂是应该的毕竟很多人在去年疫情期间付出巨大，但歌颂时的另一面：人性和悲悯，也值得去直面，微小个体在乱如草台的政策下看似错误的手段也同样值得被尊敬，只要出发点是善的。我们何时能看到自己拍摄出阳光下的另一面。