很惊讶这个故事留了开放式的结尾,但敬而远之才是对的
可恶,那些小细节,那些恐慌,那些爱而不得微表情,她们好像什么都没做,可是又什么都做了,对于我。
像一口气看了很多集小短剧,原作风格不适合拍成电影,这个效果已经很不错了。看完被不属于我的幸福包围了!呜呜呜这俩人真好,即将回归狂看漫画。
自愿和男人结婚,甚至劝杰敏也和男人结婚,这样她们就可以在这个世界共存了??
怎么感觉像cult。wow妹子摘下眼镜好好看。天哪吃个蛋糕都不行,好窒息。妹子被洗脑严重啊,宗教害人(这是能说的吗。我不要BE呜呜呜
看的时候想起了《Disobedience》,信仰的力量这么强大吗?
for Beth and Marike's mother
难能可贵在看似俗套的故事中保持着爱与信仰情感细节的涌动。3.5
难能可贵在看似俗套的故事中保持着爱与信仰情感细节的涌动。3.5
结尾真恐怖,结了婚的那位面容憔悴,没结婚的那位神采奕奕,这大概是个反婚反育片吧,宗教信仰不是两人被迫分开的理由,而是在于自始至终根本就没有想明白要怎么过好属于自己的人生。
以后这么好笑又下饭的电影不许看!!!!!!
本来觉得这个不适合电影的形式,但看到最后还是蛮感动的。日本人的情感就是礼貌得过分至于生疏但又包含体谅、尊重与善意。特别东方美学,一直收敛着,一旦破一个缺口就充满张力,或许这种美学本身就很有电影感了。
快点跟她说不爱了,快点,惩罚她
旧爱重逢,▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇,但很明显,影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁?我们之前多次说过,想要回答这个命题,可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样,玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒,禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而,就这一次?事实上,在西方「基督文明」语境下,已有的事,后必再有;已行之事,后必再行。日光之下,并无新事——没有新世界,只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看,与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探,不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
电影版延续了昨日美食的精髓,日常的琐碎切片,细碎处的爱意和温情更显细腻。总觉得这里的西岛秀俊笑的格外真实和动人(省流版:没亲到
年轻版《违命》,然而这部的宗教只让人性冷淡。能看出一些其它les片的影子,舍弃已成为定番的激烈性爱只拥抱热吻,是一种进步。
大叔们的温暖日常,少了浮躁,多了羁绊。母亲的那盘炸丸子,家就在身边。
好一对相敬如宾举案齐眉的璧人 越看越觉得这就是bros吐槽的那种"love is love is love"story
这种生活细节里面的温柔太戳人了,两个中年男人的爱情好暖
大概就是悸动之后分开,然后和已婚已育的对方重逢了(讨厌宗教 屈服 和小孩
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved