还喜欢女主角遇事冷静,一副要发狠,但是克制情绪,一击即中反击对方的那种睿智。
还是有点假 但是能看下去 女主太美了 live with dignity not fear
临近结尾有点仓促,但前面的大女主爽片看着挺喜欢的。影片画面和色调真美,穿着白色纱丽的甘古拜就像这泥潭里的莲花。印度片特有的歌舞也和人物情绪和剧情很契合,特别是得知父亲死后在圣母节上跳舞的那段,没有以前那种为跳而跳的突兀感。
不要信任何男人的承诺或花言巧语,或者说不要相信任何人,更不要掉进愚蠢爱情陷阱。甘谷的勇气还是来源于她在成长中得到了很多东西,在面对困境的时候她才能拿出这些存款帮助自己抗争。很多低角度的广角镜头,新颖有看头。色调偏灰暗,但有强对比感的元素,镜头衔接不成熟。点蜡烛片段和配乐真的有点高级审美。镜头配乐配合的故事情节真的有一种高级感!有的构图充满了宗教油画质感。刷新了我对印度电影的印象,已经不仅在故事上有优势,镜头配乐高级感也尝试着表现出来了。点蜡烛,看电影,写信,住院,天台对话,对战这仅仅是前四十分钟的剧情,情节点密集,并划分清楚,最精彩。“紧紧的绑住她的腿”“对政客来是选票对警察来说是纸币对男人来说是冬衣对女性来说是妓女”。扣分在中间的烂俗爱情,这样的爱情也许是为拿到男性观众的高分,结尾太理想化
我觉得是近期比较值得看的一部印度电影。尤其是在唐山烧烤店事件发生之后。
那她之前劝留下来的那些女孩不就是被她害了么
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
第一时间看的,没想到会这样火,剧情简单且很多不合逻辑。不过女主真的非常漂亮,清纯却明艳,妩媚动人,凭这张脸倾国倾城不在话下。
人人都见识有限,可依然会因此被抨击
被卖了一千卢比的女人。我,甘古拜,一个妓女……
本以为是部大女主复仇的爽片,但其实是部底色深沉的历史传记片,讲述了上世纪60、70年代女性争取权益的往事,我从中得以一窥印度的历史与思想,还感受到特别强烈的地域与时代局限性。单论制作水平,这部电影叙事很平实,镜头有质感,甚至连印度歌舞的插入也结合剧情发展与人物情绪做了专门编排,于是虽然片长2.5h且主题严肃,看下来也不觉得太长。
想要改变女性命运根本的解决办法应当是严厉打击买卖妇女,大力扫黄,更为重要的是让男人管好自己。
虽然大女主看得很爽,但脱离了现实,使得更像一部爽片,而不像现实主义电影
太长了。。。。 这片子有一个不错的背景故事,布景很用心,镜头有美感,但无奈故事编排能力实在太差,可以说相当草率原始
复制:印度电影能够如此大胆创新的情况下,某些观众也只能从三观来获取一些精神胜利了。
甘谷白也太漂亮了吧,她算是零落成泥碾作尘,只有香如故的傲骨雪梅了。本来会是非常幸福的富家千金,谁会想到沦落成万人睡的妓女呢?但是她跌落谷底,还想着渡人渡己,堪比菩萨了。卖淫合法化是个有争议的话题,但国情不同,在印度谈不上女权的国家,甘谷白以一己之力为千万女性争夺权利,也算善事一件。
赞同影评里说的,甘古拜上位靠的是权力而不是男人。印度电影无论什么背景都能拍出纸醉金迷的华丽感也是很厉害
抓住了每一个可以抓住的机会,利用了每一个可以利用的人……接受现状并且在这样的环境里跳出枷锁活得更好,live with dignity not fear,非常佩服。女主真美!而且很像关晓彤(比关有风情)……歌舞部分完全跳过了(。看到大哥的权势我已经在想「我要怎么成为这样的人」而不是「我要和他结婚」了,为我自己的进步干杯!趁机了解了一下印地语里各种称呼后缀的来源,比如甘谷拜=甘谷+bai,bai是兄弟的意思;第一次见记者,记者叫她ji,这就是尊称,同时ji也是“是”的意思……
从前的那个甘加已经不在了,现在是钮钴禄·甘古拜,人称孟买女帝!
除了嘴巴厉害,她的厉害之处在哪?逆袭还是靠的黑帮大哥….这顶多算是励志吧
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